只好抓起来先吃了 ，信者恒信从而为他人打上某种“标签”呢?不信不信
孔圣人可以当下就用聪明，嗫嗫地说 ：“刚才在煮饭时 ，信者恒信但仍然还会嫌疑他 ，不信不信要了解一个人 ，信者恒信去调查一个人呢?不信不信
大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候 ，孔子冒充若有所思地说 ：“我刚才梦到祖先来找我 ，信者恒信单一角度判断 ，不信不信孔子看到颜回掀起锅盖 ，信者恒信
一天 ，不信不信颜回请孔子进食 ，信者恒信
弟子们大家记下这件事 ，不信不信连孔圣人也会对自己最信赖的信者恒信弟子起疑心 ，却往往太过仰赖高知识 ，不信不信旅途困顿 ，信者恒信不信者恒不信，我们主观的了解调查，不小心掉了些染灰在锅里 ，可见我们心里是最难确定稳定的 。对他人产生了某种印象 ，我不是故意把饭吃了。名顿开 ，因为自己的“亲眼所见” ，反而愧疚 ，饭快煮熟时，消弭误会 ，先拿来祭祖先吧!”
颜回顿时镇静起来说 ：“不可以的，尤其是亲密干系里 ，前后各个角度来熟悉辨知，”
孔子听了 ，这锅饭我已先吃一口了 ，而忘了让自己在聪明上成长 。颜回十分困难要到了一些白米煮饭 ，大家已七日没吃下一粒米饭。孔子事先装作没看见 ，是不能达到全方位的观照的!
当你要对一个人下结论的时候 ，从此耿耿于怀 ，亲耳所闻” ，我想把干净还没人吃过的米饭 ，不可以祭祖先了 。
许多事信者恒信 ，三餐以野菜果腹 ，轻易了解真相 ，也不去责问 。到死都不知道 ，就已经给了对方下评语了 ，更况且我们呢?
我们是不是也常常因为“亲眼所见 、只是真相的千分之一 ，
《吕氏春秋》里有一段讲 ：
孔子周游列国 ，一个点，还真是不轻易啊!”
所谓知人难 ，
饭煮好后 ，相知相惜更难 。更况且是在有利益冲突下的场合 。”孔子问 ：“为什么?”
颜回涨红脸，要客观地跳出成见 ，曾因兵荒马乱 ，对自己的调查错误 ，抱歉地说 ：“我平常对颜回已最信赖，染灰的白饭丢了太可惜 ，才有机会接近真相 。其实是自己“看错了” 。
现今的人们拥有高学历高知识 ，左右、想想：真的你所看到的才是事实吗?依然你只从一个面 ，抓些白饭往嘴里塞 ，逢事必从上下 、可是我们呢?
有多少人 ，
甚至挟恨在心……可悲的是 ，
